但这句话并不是指必须得穿质量上乘
这种演说百分之百会变得呆板无趣。上台演讲时不小心跌倒了,或听众发笑时才发现自己衣服扣子扣错了,或拉链没拉好,或帽子戴歪了……遇到这种情形,演讲者多半会感到尴尬。为什么。”“在国家竞争的层面,利益比正义更重要。斗.外延事物的同类组成的集合,它们都具有相同的内涵。“路遥知马力,日久见人心”。〔5〉感动和变化。 克服恶人制造的种种困难终于获得成功的英雄故事,会激起人一定要改变自己的想法。
“就像在洛桑时一样,我现在也有一点儿紧张呢。演说者的品格高尚,才能使听众觉得可信。 假如一个被认定为非常可信的人,说出了一些不切实际的话,人们不但不会觉得奇怪,反而会一边频频点头一边赞叹说:“原来世上还有这样的事情啊。 ”排在第二位的是情感诉诸。 在无法用事实进行说服时,使对方处于某种感情之中,会对说服力的提升大有裨益。 伟大的演说家能够有效地调动听众的情绪,为达成说服而打下良好的基础。 因此,想要在演说中增强说服力,就必须注重情感诉诸。 逻辑诉诸是以形式、惯例、推理模式去打动听众使之信服的感染力。我最近为生意上的事去香港一趟,一路顺风呀。 美中不足的是我的行李没有随机回来。 不管怎么样,我们今天的话题是“管理难对付的人”。“衣服是翅膀”这句话是没错的。 但这句话并不是指必须得穿质量上乘、价格昂贵的衣服。 穿着有品位的、与当时的气氛相得益彰的衣服会使得演说更加熠熠生辉。”上述应对实在是棒极了,不仅极具幽默感,而且是高妙的逻辑战术。 例如反对者由“您说,有时应当把沾满‘尘土’的传统和习惯从自己身上洗掉”推出“既然需要洗脸,这就是说,您也是肮脏的了”的结论,这明明是偷梁换柱(即偷换概念〉的伎俩,马雅可夫斯基将错就错,用反问给予辛辣的讽刺。 当反对者指责他戴戒指并攻击他的诗不能使人沸腾、燃烧和不能感染人时,马雅可夫斯基便以其人之道,还治其人之身,用同样的战术偷梁换柱予以回击,使反对者一个个败下阵来。”哲学家耐心地解释道。 国王听后还是不懂,感到沮丧无比,显然他那可怜的智力无法理解如此复杂抽象的概念。 过了一会,他又鼓起勇气问道:“那您能让我看看逻辑是什么样子吗。 ”哲学家听了不由得苦笑道:“陛下,请恕我无能,这个世界上有许多东西是肉眼看不到的,比如时间、重量、幸福、智慧等,道理也是其中的一种。苏格拉底装作无知的模样,向年:轻人请教说:“请问,美德是什么呢。 ”那位年轻人不屑地答道:“这么简单的问题你都不懂。 告诉你吧,不偷盗、不欺骗之类的品行都是美德。通过上面的案例我们可以得出以下几个结论:〔1〕人的理性是有限的,自然的理性是无限的。二是现代教育对体系思维训练的缺失,尽管数学训练的普及让现代人的推理思维有了前所未有的提升,但对体系思维的认识和培养在许多时候还只是少数“明师”的模糊意识,由于教材设计根本没有涉及这方面的内容,教师一般都把自己定位为称职的知识传输者,从来没有意识到还要做一个高明的知识整合者。 显然,在这种教育模式下培养出来的人才缺乏大局观和整体观,遇到问题自然不知道如何统筹兼顾,整合各种资源形成整体合力。 那么,怎样才能做到统筹兼顾呢。 下面我们通过一个小案例来说明这个问宋真宗年间,皇宫里着了一场大火,烧毁了几座宫殿。 皇帝让大臣丁谓组织修复工作,并责令他尽快完成。 丁谓想,盖房子修宫殿需要很多泥土和砖瓦木料,这些东西要从外地运来,需花很长时间,得想个好主意。 丁谓苦苦思索终于想出了一个好办法。 他命工匠在皇宫前面的大道上挖土,然后将土运到皇宫里面,这样修复宫殿的泥土就够用了,同时原来的大道变成了一条宽阔的深沟。 他又命人把深沟与城外的河水沟通,使汴水流人沟中,这样运送木料、砖瓦的船只,就可以通过这人工河直接驶到皇宫的大门口,从门口再运到工地就省力多了。 这样修复皇宫的工程进度很快,比预定的时间提前了许多。
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